Marruecos - Norte - 2026
Tetuán (30/04/2026)
Salimos temprano para llegar a Tetuán y visitar Tetuán por la tarde, más aún cuando sabiamos que nuestra velocidad máxima era de 60 Km/h ☝☺
 |
| Ultima instantanea desde la terraza del apartamento en Larache, desayuno rápido en casa con provisiones recién compradas en un mini market que teniamos abajo en el portal y listos para salir hacia Tetuán. |
 |
| El trayecto hacia Tetuán lo hicimos a unos 60 Km/h, en un trayecto muy bonito y lleno de policias con radares móviles en todas las rotondas y entradas a los pueblos. |
 |
| Como el alojamiento lo teniamos dentro de la medina, nos mandaron a un chico para ayudarnos a aparcar y para llevar las maletas al Riad. |
 |
| Nos alojamos en un Riad. Son casas tradicionales marroquíes organizadas alrededor de un patio interior, normalmente con una fuente, vegetación y abundante decoración artesanal. |
 |
| La palabra riad procede del árabe riyad, que significa «jardines». |
 |
| Una de sus características más interesantes es que la vivienda está orientada hacia el interior: las habitaciones se abren al patio y las fachadas exteriores suelen ser bastante discretas. Este diseño favorece la intimidad y ayuda a protegerse del calor y del ruido de las calles de la medina. |
 |
| Después de la invitación a un té marroquí, nos dieron un plano y un link de Youtube para llegar al Riad desde el palacio real y nos llevaron a pie hasta allí. |
 |
| El Palacio Real de Tetuán, situado en la actual plaza Hassan II —el antiguo Feddan—, tiene un pasado especialmente ligado al Protectorado español: el complejo incorporó el antiguo palacio del gobernador y la antigua residencia del Alto Comisario español. |
 |
| Tras la independencia de Marruecos en 1956, fue convertido en residencia real; hoy destaca por su arquitectura hispano-morisca y no está abierto al público, por lo que se contempla principalmente desde el exterior. |
 |
| Durante el periodo islámico, Tetuán adquirió especial importancia desde el siglo VIII, al funcionar como uno de los principales puntos de contacto entre Marruecos y Al-Ándalus. |
 |
| La ciudad fue destruida en gran medida a comienzos del siglo XV, en el contexto de los conflictos con las potencias ibéricas, y posteriormente experimentó una importante reconstrucción. |
 |
| La ciudad es conocida popularmente como “la Paloma Blanca”, debido al predominio de sus edificios encalados y a su característico aspecto blanco cuando se contempla desde las colinas cercanas. |
 |
| Callejeando llegamos al Parque de Feddan que conserva el nombre y la memoria de la antigua plaza del Feddan, uno de los grandes espacios de encuentro de Tetuán. |
 |
| La plaza original fue ajardinada en 1918 y remodelada en 1929 con jardines, palmeras y elementos de inspiración neo-nazarí. |
 |
| Tras su desaparición a finales del siglo XX, el espacio actual recuperó simbólicamente su nombre y ofrece además buenas vistas hacia la medina y la Kasbah. |
 |
| A finales del siglo XV, Sidi Ali al-Mandari, procedente de Granada, desempeñó un papel fundamental en la reconstrucción de Tetuán después de la caída de Granada y la llegada de refugiados andalusíes. |
 |
| La llegada de refugiados musulmanes expulsados de Al-Ándalus dejó una huella extraordinaria en la arquitectura, el urbanismo, la música, la gastronomía y las artes de Tetuán. |
 |
| Rápida parada a comer en una especie de Kebab, con Shawarna y varios platos que podriamos encontrar en un bar en España, como gambas al ajillo o albondigas...nada que ver. |
 |
| Por su enorme influencia andalusí, Tetuán es conocida como “la hija de Granada”, una denominación que refleja especialmente la relación histórica entre ambas ciudades. |
 |
| Y después de comer decidimos llegar a la Kasbah, atravesando la medina...error. ☝ |
 |
| Por momentos, no habia nadie, como de repente venia un olor insoportable a escremento de gato, como que aparecia de repente gente con bastante mala pinta... |
 |
| Sentimos un poco de pánico, ya que había algunas callejuelas oscuras, otras llenas de escombros y basura y creo recordar que llegamos a la Kasbah batiendo un record de velocodad de subida..no subiamos..huíamos! 😥 |
 |
| La medina de Tetuán fue declarada Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1997, bajo los criterios culturales (ii), (iv) y (v), aunque creo que no pasaron por esta zona... ☺ |
 |
| Tetuán está situada en el norte de Marruecos, a unos 10 km del mar Mediterráneo, en el valle del río Martil y al pie de las montañas del Rif. |
 |
| Su posición la convirtió históricamente en un importante punto de conexión entre Marruecos y la península ibérica. |
 |
| La Kasbah o Alcazaba estaba en obras como tantos monumentos que vimos en Marruecos, aun así disfrutamos de sus vistas. |
 |
| La historia de Tetuán es muy antigua: en sus alrededores se han encontrado restos prehistóricos, fenicios, púnico-mauritanos y romanos, demostrando que el valle del Martil estuvo ocupado desde la Antigüedad. |
 |
| El nombre antiguo de Tetuán aparece también como Titawin, denominación utilizada en la documentación histórica y que todavía emplea la UNESCO al referirse a la medina. |
 |
| Y aquí empecé a jugármela un poco comprando fruta en puestos callejeros, donde la regaban con unas botellitas de agua de dudosa procedencia. |
 |
| Tetuán fue la capital del Protectorado español en el norte de Marruecos durante buena parte de la primera mitad del siglo XX, lo que dejó una importante huella en su arquitectura y urbanismo. |
 |
| Bajamos de la Kasbah, bordeando la medina por calles más transitadas, para regresar a ella pero en su parte más turística... |
 |
| Y seguía probando cosillas...los garbanzos con comino, conocidos en Marruecos como ḥummuṣ bi-l-kamūn, normalmente servidos calientes o templados, condimentados con comino, sal y a veces pimienta, pimentón o un chorrito de limón. Es habitual encontrarlos en mercados, plazas y puestos callejeros, servidos en pequeñas cantidades para comerlos directamente. Muy ricos. |
 |
| La UNESCO considera la medina de Tetuán una de las medinas marroquíes más completas y mejor conservadas, a pesar de ser relativamente pequeña en comparación con otras grandes medinas del país. |
 |
| La medina está rodeada por aproximadamente 5 kilómetros de murallas históricas, que siguen delimitando claramente la ciudad antigua. |
 |
| El recinto histórico cuenta con siete puertas principales, que conectan la medina con las zonas exteriores de la ciudad. |
 |
| La estructura urbana de la medina combina calles principales, pequeñas plazas, mezquitas, zawiyas, funduqs, barrios comerciales y zonas artesanales, mientras que callejones más estrechos conducen a las áreas residenciales. |
 |
| El trazado de la medina está construido sobre las laderas del Jebel Dersa, por lo que algunas calles presentan pendientes bastante pronunciadas y es la zona que cruzamos para llegar al Kasbah. |
 |
| n los mercados de la medina pueden encontrarse los mendils, piezas textiles tradicionales asociadas especialmente a las mujeres jebliates de las montañas del Rif. |
 |
| La gastronomía tetuaní también refleja esa mezcla cultural, combinando influencias rifeñas, andalusíes y judías, entre otras tradiciones culinarias del norte de Marruecos. |
 |
| El Mellah, el antiguo barrio judío de la medina, constituye otra parte importante de la historia multicultural de Tetuán. Su eje principal conduce hacia la zona del Palacio Real. |
 |
| Despues de recorrer la medina, nos sentamos a tomar un té con pastas en el Café Imperial, junto a la plaza Michouar. |
 |
| Probamos pastas de todo tipo, muy ricas y con muy buena presentación. |
 |
| EL resto de la tarde lo dedicamos a seguir recorriendo la medina, mientras Natalia y Dani comenzaban a practicar su arte del regateo...media hora de negociación en cada tienda para conseguir medio euro de ahorro. |
 |
| Primeras compras, unos 30 centimos ahorrados en el regateo..yo fui el primero en darme cuenta que los marroquies ya regatean poco. |
 |
| Tras un breve descanso en el Riad, salimos a cenar, de nuevo pasando por el palacio real que se convirtió en nuestro sitio de paso obligado. |
 |
| Viendo que el Cous Cous se antojaba complicado, nos aficionamos a los Shawarma y también probamos nuestros primeros pinchos "morunos" originarios de aquí y no de las ferias de los pueblos 👅 |
 |
| Entre los edificios de influencia española se encuentra la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria, uno de los ejemplos que muestran la diversidad arquitectónica que dejó el periodo del Protectorado. |
 |
| Ya no nos adentramos en la medina, a excepción del recorrido obligado hasta llegar al Riad, pero si recorrimos los principales puntos que habiamos visto de día como este parque Feddan. |
 |
| Muy curioso el recorrido nocturno por la medina en el trayecto desde el palacio real al Riad...bonito y aunque concurrido...mucho menos que durante el día. |